Изначально, от природы - думаю, почти у всякого есть такие способности. Другое дело, что после того, как человека, 'подвергают обучению' - т.е. учат быть таким как все и мыслить по правилам двоиной логики, от таких способности мало что остается.

Конечно, творчество - большой и тяжелый труд.  И гений, возможно, тем и отличается от просто талантливого человека, что способен иметь очень сильные побуждения к такому труду.
Вероятно, я неуклюже выражаюсь, но смысл надеюсь понятен.

Нет ли здесь противоречия?

Комплекс необходимых качеств превращается в 0, не реализуется без идеальных побудительных сил

В реальном творческом процессе нет и не может быть цели как таковой  - как достаточно полного и определенного представления о результате.
Риску предположить, что Вы понимаете человеческое творчество как некую разновидность обычных мыслительных(логических) процессов. Я считаю иначе. Дело в том, что в творчестве неизбежны моменты  самоотрицания - то есть отказ от некоторых несомненных (прежде) истин и ценностей. Но в рамках обычного, подчиняющегося логике, мышления такое  совершенно невозможно. Творчество требует некоторого безрассудства, которое может быть вызвано только очень сильными побуждениями, противоречащими представлениям о  целесообразности. Речь идет о влечении к ярким  эмоциям, эстетическим переживаниям, к красоте, воздействие которой Фрейд уподобил действию наркотиков.
Творчество человека - это процесс эстетический.

Отредактировано LB (2012-06-17 17:14:03)

Нет, Вы меня совсем не поняли, что и не удивительно - невозможно изложить концепцию творчества в нескольких предложениях
Именно о закономерностях творчества я и говорю. Даже одну из тем назвал "Законы творчества едины".
И речь шла не о противоречии "между спонтанностью, отрицанием и получением результата", а о противоречии между чувствами и логикой дискурсивного(рассудочного) мышления.  И именно о том, без участия чувственно-образной сферы создания творчество невозможно.

Может быть моя статья прояснит дело. Не знаю, насколько Вы знакомы с шахматами, но в любом случае общий смысл, надеюсь,  будет понятен.

Тогда я еще одну ссылку дам, посмотрите на досуге, хотя с ТРИЗом это, конечно, мало связано.
И кстати, кстати. Это направление на моемсайте о творчестве совсем не представлено, может быть ВЫ поможете восполнить этот пробел? 

И здесь на форуме можно будет тему о ТРИЗе открыть. Это ведь многих интересует.

Это было бы прекрасно.

Вот мы и поругаем. 
Только для этого хотелось бы её на наш сайт скопировать.
Можно?
И если "да", то какие ссылки надо будет дать, чтобы всё по закону?

Ваша статья на сайте, пока без ссылки
Проверьте, пожалуйста

http://www.gen64.ru/publ2012/terexova.htm

Вроде бы всё исправил и поместил ссылку на главную страницу. Но, честно признаться, еще не прочел - как-то не дается 

Я тоже так просто не сдамся.
Альтшуллера я читал, но так давно, что можно сказать, что и не читал вовсе.
Может быть из его книги какие нибудь небольшие фрагменты выбрать для сайта?
Нынешний читатель ведь шарахается от длинных текстов, как от огня

Материал, который можно было бы рекомендовать с сайта Г.Альтшуллера: http://www.altshuller.ru/triz/triz2.asp
Можно будет подготовить сокращенную версию, если надо... но все надо согласовывать с правообладателями.

Лев Борисович, это надо обсуждать, потому что тут разные, кроме времени есть ньюансы.
Например, если Вы сделаете запрос как автор сайта для размещения работ, это один разговор...
Сама форма рубрики - проще всего, видимо, сделать аннотации и поставить перессылки, но опять же сориентируйте по Вашей цели.
Время тоже безусловно проблема - первый кирпич должен быть к октябрю и все время уходит на эту цель.

Основная идея  ТРИЗ заключалась в объективизации творчества - ее автор, Г.С. Альтшуллер (ГСА), поставил задачу принципиально иначе по сравнению с доминирующими в 40-е годы 20 века концепциями творчества - ГСА считал, что искусственные системы живут дольше людей - их развитие закономерно, а человек (творец) может развивать любую техническую систему лишь на определенном периоде ее существования (детство, молодость, старость технической системы) - можно  быть энтузиастом, это  необходимо на переходном периоде - смене носителя существующей функции системы, быть инноватором - на периоде молодости развития искусственной системы, ну и быть "дизайнером" - совершенствуя уже устаревшие и по сути отжившие системы. Несмотря на то, что первая работа была опубликована в 40-х годах в журнале "Вопросы психологии" - психологическая составляющая подвергалась в ТРИЗ резкой критике: не человек - а объективные законы все определяют в творчестве. Созданный алгоритм решения изобретательских задач (АРИЗ) и другие инструменты творчества решали вопрос технологичности в творчестве. Вопрос о личности возник позже и иначе был поставлен, чем он рассматривается в психологии творчества, например. Можно так сформулировать я думаю: почему тот или иной человек берется за решение той или иной сложности проблемы, какие ему для этого нужны качества. Этому была посвяжена отдельная теория в ТРИЗ - ЖСТЛ (жизненная стратегия творческой личности). Эта работа была сделана позже, после алгоритма. Время условно, конечно, все шло своим чередом...
Сам человек как творческая личность - гений - не рассматривается как набор индивидуальных способностей, как дарование... считается, что творцом может быть каждый человек - вопрос лишь в том, как его воспитывать. Книга по ЖСТЛ так и называется "Как стать гением".
Работы в ТРИЗ делятся на несколько категорий - так называемая "железная" ТРИЗ - об изобретательстве, применении АРИЗ для решения разной сложности проблем. "Гуманитарная"  - о прикладных значениях в нетехнических областях законов прогнозирования и технологий творчества. Обучение ТРИЗ - как можно научить, воспитать, развить, как передать такого рода знание. Творческие коллективы, открытые задачи, теория ресурсов, теория научных открытий... да довольно много сейчас различных направлений исследований в ТРИЗ.
Что будет интересно неподготовленному читателю?